Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'Bambino Gesù' da 1 a 2

Il segmento testuale Bambino Gesù è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 36Analitici , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Mario La Cava, Il grande viaggio in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 5 - 1 - numero 8

Brano: [...]ll'entusiasmo del viaggio, né i genitori e i parenti, né le vicine o il paese che avrebbe dovuto lasciare, si presentavano alla sua mente: solo l'Egitto lontano, dai vaghi contorni come un paese di fiaba, dove vi erano le palme dei datteri e tante altre cose preziose, esisteva nella sua fantasia. La bellezza e la ricchezza splendevano dinanzi agli occhi; e tutto appena era appannato dallo sgomento di una lontananza che doveva essere grande se il Bambino Gesù nei tempi dei tempi vi si era recato col Padre e la Madre per sfuggire ai pericoli.
Senza inciampi o complicazioni si arrivò così al giorno della partenza: i bagagli erano stati fatti, i saluti ai vicini e ai parenti completati. Una piccola folla di gente s'era raccolta nel vicoletto; i vecchi genitori non s'erano mossi dalle porte della loro casa e guardavano. Giuseppe chiuse la porta di casa con un colpo che si ripercosse lugubremente nel suo cuore; frenò la commozione e consegnò la chiave ad Agata. Poi si mosse per abbracciare i suoceri, che diedero la loro benedizione. Rosaria baciò più [...]

da Giovanni Pirelli, Questione di Prati in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 5 - 1 - numero 38

Brano: [...]e banconote. Se lo sentiva, tra le dita, più smilzo. Eh già. Un bigliettone da diecimila se ne era andato non appena riscosso, ad Aosta, l'assegno. Aveva comperato un paio di scarpe per sua moglie, povera donna. Macché povera donna. Era la moglie di un contadino. Forse che con le scarpe nuove cessava di essere una moglie di contadino ? Aveva fatto compere per tutti. Quattro bambine, quattro regalini. E che da due Natali le bambine aspettavano un Bambino Gesù che non veniva. L'imprudenza era stata di far arrivare questo Bambin Gesù adesso, in febbraio, con dieci mesi di anticipo. Di anticipo? 'Perché', aveva detto Ines, la terza, `il Bambin Gesù arriva così tardi ?'. Per sé, una cravatta. Ne aveva bisogno? Che diamine, doveva fare spese per tutti e per se stesso niente? Ancora giù, ad Aosta, incontra due cugini di Valtournanche. Quanto tempo che non ci si vede, come mai da queste parti, sai che lo zio tale si é preso una brutta malattia, ricordi la vedova talaltra?, s'é risposata con un brigadiere della Finanza, i prezzi del fieno, delle patate, d[...]

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Bambino Gesù, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Certo <---Come <---Cosa <---Diritto <---Ecco <---Hai <---Macché <---Perché <---Pochi <---Voglio <---Abbandonò <---Abbatterla <---Abbiamo <---Agata a Rosaria <---Ahi <---Alle <---Allentò <---Allontanò <---Altro <---Anche <---Anche Rosaria <---Andiamo <---Aosta <---Arta <---Artù <---Asciugati <---Aspettate <---Attaccati <---Attilio Glarey <---Auguri vivissimi <---Avaro <---Bambin Gesù <---Basta <---Bel <---Belfront <---Belfront Augusto <---Biella <---Bisogna <---Bisognò <---Boja <---Bordeaux <---Borgne <---Borgo <---Brunod <---Buffoni <---Buonamico <---Cairo <---Cambia <---Capito <---Carabino <---Carmela dei Crispini <---Cercò <---Certamente <---Certo Giuseppe <---Che César Borgne <---Che Egitto <---Chenoz <---Chiacchiera <---Chiamatela <---Chissa <---Chissà <---Chiuse <---Chénor <---Chénoz <---Cogne <---Comare Carmela <---Commare Rosaria <---Compi <---Compito <---Con Claretta <---Con César <---Contò <---Cosi <---Così <---Croux <---Cyprien Berthod <---César <---César Borgne <---César a Salomone <---Dei <---Del resto <---Denari <---Di Antonio <---Di Claretta <---Di César <---Di Luigino Brunod <---Dietro Salomone <---Dinamica <---Diteglielo <---Ditemi <---Domandò <---E César Borgne <---E di Antonio <---Eccola <---Egitto <---Eliseo Chénoz <---Entrò <---Evaristo Grange <---Facciamo un bel corteo <---Fai <---Fammi <---Febbre <---Felicetto <---Ferdinando Berthod <---Fermala <---Forset <---Fosse <---Genio Civile <---Giuseppe Cantilo <---Già <---Giù <---Gli <---Grappa <---Guarda <---Hotel Royal <---Imparò <---Impiccala <---In ogni modo <---Indossò <---Infine Vanda <---Iungo <---La banda <---La lotta <---La notte <---La sera <---Lasciamoli <---Lasciatelo <---Lasciò <---Laurent Pascal <---Lino Guichardaz <---Lino Guicherdaz <---Lipari <---Lo vendevi si <---Logica <---Ma Agata <---Ma Attilio <---Ma Giuseppe <---Ma Luigi <---Ma Rosaria <---Maltoni <---Mandò <---Marconi <---Meglio <---Mezzo <---Mon djeu me <---Morirà <---Muoio <---Muovetevi <---Noi <---Non voglio <---Né <---Ogni <---Oh Dio <---Oltre <---Ora Giuseppe <---Pappalone <---Papà <---Parlò <---Parola di César Borgne <---Passano <---Pecos Bill <---Però <---Pession Eliseo <---Pgppina <---Più <---Più Attilio <---Portatele <---Porterò <---Portò <---Potete <---Povera <---Povera Claretta <---Povero Eliseo <---Pratica <---Prova <---Puntò <---Pure <---Puricelli <---Quale <---Quando sei sbronzo sei intelligente <---Qui <---Reagì <---Ricontali <---Rientrò <---Sacremon <---Sacrenom <---Salomone Croux <---Saltò <---San Wuilliermo <---Sarai <---Sarà <---Scese <---Scolò <---Se Filippo <---Sebastiano Ricci <---Sei <---Sessanta <---Sessantacinque <---Settantacinque <---Siano <---Siderno <---Signore <---Smettetela <---Smettila <---Sollevò <---Sono le mogli che li trattengono <---Statica <---Storia <---Tentò <---Terribile <---Torniamo pure al bicchiere <---Tranquillizzatevi Rosaria <---Tu Attilio <---Tua <---Uno di noi <---Vacci <---Valtournanche <---Vorresti <---Vuota <---Zia Agata <---abbiano <---antagonista <---artigiani <---artigiano <---autista <---baciano <---commercialista <---d'Attilio <---d'Egitto <---d'Ivrea <---dell'Egitto <---dell'Italia <---fagiani <---guardiano <---italiano <---nell'Egitto <---pigliano <---siano <---virtuosismo

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